“家運(yùn)之興旺，在于和睦、孝道、勤儉！”出自曾國(guó)藩所言。很多父母都會(huì)經(jīng)常教育孩子要孝順，要聽(tīng)話(huà)，但從來(lái)不知道如何引導(dǎo)孩子怎么做，才是“以孝為先”。

父母應(yīng)該更多的從生活中的細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)孩子的感恩之心。

而現(xiàn)實(shí)中，卻有著很多活得太累太不像父母的父母了。他們操心孩子的學(xué)業(yè)、甚至從孩子還沒(méi)有出生前、上學(xué)前就已經(jīng)開(kāi)始做好各種準(zhǔn)備，想讓孩子贏在起跑線(xiàn)上……

然而，讓孩子懂得感恩，是日積月累的結(jié)果。這并非父母靠動(dòng)嘴皮子，就能讓孩子領(lǐng)會(huì)到，必須把這種教養(yǎng)根植于孩子的生活習(xí)慣中，才能逐漸融入骨子里。

在任何時(shí)候，我們都需要有未雨綢繆的意識(shí)

范仲淹曾說(shuō)過(guò)“天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”現(xiàn)在，許多的孩子都生活在舒適圈里，缺乏對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，危機(jī)感不足。正是因?yàn)楦改附o到孩子很優(yōu)質(zhì)的生活條件，導(dǎo)致孩子們失去前行的動(dòng)力和斗志。

危機(jī)的力量，對(duì)于現(xiàn)在的青少年來(lái)說(shuō)極為重要。作為國(guó)家未來(lái)的希望和棟梁之才，青少年們需要樹(shù)立起未雨綢繆的意識(shí)，用未來(lái)的眼光審視現(xiàn)在，讓自己擁有更強(qiáng)的動(dòng)力與斗志！

馬云說(shuō)的一句話(huà)：天晴的時(shí)候要去修屋頂，你不要等到下雨的時(shí)候再去。切勿臨渴而掘井。我覺(jué)得很有道理，千萬(wàn)不要等口渴了才想要鑿井，在有水的時(shí)候就要把井開(kāi)好，不然我們的子孫后代，包括我們自己都要被渴死。

所以，這就是需要我們要有未雨綢繆的意識(shí)去面對(duì)和思考我們的未來(lái)，包括家族的未來(lái)。

子不學(xué)，斷機(jī)抒

古有“孟母三遷”的故事，昔孟母，擇鄰處。講的是孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)里的布來(lái)教育孟子，何為堅(jiān)持，何為學(xué)習(xí)刻苦，這也是一種文化精神。學(xué)習(xí)是持之以恒的，需要努力和堅(jiān)持學(xué)習(xí)更多的東西。

以未來(lái)的眼光審視和鞭策現(xiàn)在的自己

很多孩子都覺(jué)得學(xué)習(xí)是為了父母，是父母讓我們學(xué)習(xí)，我們幫父母學(xué)習(xí)。同學(xué)們，大家其實(shí)好好想一想：當(dāng)我們讀完書(shū)，學(xué)習(xí)好，出來(lái)工作，有能力去掙錢(qián)，讓爸爸媽媽感到驕傲的時(shí)候，其實(shí)他們已經(jīng)老了。這時(shí)，你并不能改變爸爸媽媽的命運(yùn)。所以，爸爸媽媽讓你們學(xué)習(xí)，是為了你們以后的生存與發(fā)展，不是為了他們自己。

當(dāng)你們學(xué)習(xí)好了，進(jìn)入社會(huì)能有能力生存，發(fā)展與提升都更好的時(shí)候，你們會(huì)擁有更多的選擇權(quán)和可能性，你們的未來(lái)才會(huì)更有希望。所以，學(xué)習(xí)是為了你們自己，改變的是也是你們自己的命運(yùn)。

同時(shí)，學(xué)習(xí)不僅是為了你們自己，你們的下一代會(huì)因你的改變和優(yōu)秀而受益。你們能為自己的孩子提供更好的學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境和條件，他們因而會(huì)擁有更寬廣的眼界，可以學(xué)到很多不一樣的東西，創(chuàng)造出幸福的生活與人生。

這一切都源自你們成為了優(yōu)秀的自己，成為了家族的那個(gè)結(jié)實(shí)樹(shù)干，給予果實(shí)更豐富的精華。所以，我們更應(yīng)該感謝父母，是他們把所有的養(yǎng)分給了我們。

父母的“不愿意表達(dá)”，是能力的缺失

很多父母說(shuō)：“我們家里就是這樣，愛(ài)的方式不一樣，我們就是不愿意這樣去表達(dá)愛(ài)?！边@個(gè)世界并沒(méi)有所謂愿不愿意。

所謂愿不愿意的本身其實(shí)是能力的問(wèn)題。很多人會(huì)認(rèn)為與家人的鏈接出現(xiàn)了問(wèn)題，是因?yàn)樽约翰辉敢膺M(jìn)行溝通，不愿意進(jìn)行表達(dá)，但真正的原因是能力的缺失。

愛(ài)是一種能力，表達(dá)也是一種能力。當(dāng)你失去這份鏈接的時(shí)候，你的能力也在缺失。所以，不要給缺失這種能力的自己找借口。

一個(gè)家庭是需要表達(dá)愛(ài)，是需要有這樣愛(ài)的鏈接，是需要相互理解和支持。我遇到的所有父母都是希望自己的孩子好，只是有時(shí)候孩子未必能直接理解父母的方式，所以彼此會(huì)產(chǎn)生一些矛盾。

在生活當(dāng)中，在相處當(dāng)中，父母與孩子其實(shí)非常需要這樣的鏈接，多去牽對(duì)方的手，多和對(duì)方擁抱。父母應(yīng)該多與孩子產(chǎn)生感知上的接觸，這是一種感知能力體現(xiàn)，也是愛(ài)的體現(xiàn)。

父母一定要建立家庭規(guī)則，約束孩子

不少孩子在家里沒(méi)有規(guī)矩，爸爸媽媽十分縱容，只知道給手機(jī)給游戲玩。殊不知，父母對(duì)孩子的溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子越來(lái)越狂妄。同樣的，不僅孩子需要被教育，家長(zhǎng)也需要被教育。

一個(gè)家庭沒(méi)有規(guī)矩，父母溺愛(ài)，就會(huì)出現(xiàn)孩子不尊重父母，變得目中無(wú)人，無(wú)法無(wú)天的現(xiàn)象，這些都是因?yàn)榧彝ソ逃娜笔А?span style="font-weight:600;">試想，一個(gè)家族如果沒(méi)有規(guī)則，孩子走向社會(huì)將變成怎么樣。

所以，在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，孩子們自身要思考對(duì)自己未來(lái)的目標(biāo)和要求，對(duì)家族傳承的這份責(zé)任，以及對(duì)父母的這份感恩之心；不要以為父母對(duì)自己的溺愛(ài)，可以成為自己做任何事情的借口。

很多時(shí)候是，爸爸媽媽希望孩子好，孩子自己不希望自己好，一個(gè)家庭的矛盾就此產(chǎn)生。而很多孩子覺(jué)得：我就這樣，就是很差勁，那又怎樣。往往這些表現(xiàn)和行為習(xí)慣都是父母慣出來(lái)。

當(dāng)孩子長(zhǎng)大后，什么都不會(huì)、什么都不是的時(shí)候，在社會(huì)上生存與發(fā)展分分鐘都會(huì)被殘酷、現(xiàn)實(shí)與競(jìng)爭(zhēng)所碾碎。因?yàn)檫@個(gè)孩子沒(méi)有任何能力，是一個(gè)廢人。

成功的道路一條光明大道，但它的終點(diǎn)可能會(huì)很長(zhǎng)，過(guò)程很辛苦。而墮落之門(mén)隨處可開(kāi)，如果你不想努力和積極往前走了，隨便下來(lái)都是一條墮落之路，隨時(shí)可以墮落，隨時(shí)走向地獄。當(dāng)你再想回來(lái)，你的同學(xué)、你身邊的人都已經(jīng)遙遙領(lǐng)先。

種下一顆責(zé)任與傳承的種子

每一個(gè)優(yōu)秀家族的延續(xù)，背后都會(huì)有它良好的家風(fēng)傳承，如果留給子孫后代的只有富貴與金錢(qián)，那家族的未來(lái)肯定不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

家文化背后是思維方式+行為習(xí)慣，這是在為孩子們種下責(zé)任和傳承的種子！比如，遇到帶刺的玫瑰，有人看到了刺，有人看到了花，不同的思考方式有著不同的心態(tài)，我們需要保持著良好積極的心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看待問(wèn)題，用自己身上的能量去影響身邊的人。

盡管孩子現(xiàn)在年紀(jì)還小，但是父母作為孩子的引路人與成長(zhǎng)陪伴者，我們需要幫助他們具備家族傳承的意識(shí)。

一個(gè)家族想要很好地傳承下去，離不開(kāi)家庭里面每一位成員的努力。并且家族里的每一個(gè)人都要明白：我們各自的責(zé)任是什么，學(xué)會(huì)找到自己的夢(mèng)想，并且懂得感恩，積極面對(duì)生活的一切。

與其傳承家族財(cái)產(chǎn)，不如傳承家族精神。一個(gè)家族的精神，才是家族真正的不動(dòng)產(chǎn)；

與其苦于教育孩子，不如與其共同進(jìn)步。一個(gè)家庭的進(jìn)步，才是家庭真正的美與滿(mǎn)！