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1月18-22日《匠人精神與領(lǐng)導(dǎo)力演說》主題特訓(xùn)開啟報(bào)名

2020-04-22

《匠人精神》與“孝”文化有怎樣的關(guān)系?

大量的心靈成長研究發(fā)現(xiàn):


父親直接影響著每個(gè)人內(nèi)在的陽剛面,如勇氣、創(chuàng)造力、決斷力;母親和我們內(nèi)在的陰柔面息息相關(guān),如幽默、溝通、彈性等。


我們和父親的關(guān)系就是我們和事業(yè)、金錢的關(guān)系;我們和母親的關(guān)系直接影響著我們的親密關(guān)系和幸福感。



孝順父母、感恩父母,是和我們生命源頭最大的互動(dòng);是從心靈、甚至是靈魂層次,和父母的真正連接,讓我們有力量去完善、成就自己的人生,開創(chuàng)幸福與財(cái)富。


1、“百行孝為先”

孝道在中國古已有之,虞舜就是真誠踐行孝道的典范。


《孟子》中講到的一個(gè)故事,是說舜走到田野上對天哭訴。有人疑惑不解,孟子便解釋說舜哭泣是因?yàn)樵鼓剿母改?,舜即使得到了天下,但卻始終沒有得到父母的愛。事實(shí)上由于舜的生母早逝,父親和繼母一直都在算計(jì)著謀害舜。


因此,在世俗之人的眼中,舜的孝是無謂的,因?yàn)樵谶@樣的過程中,舜從他父母那里得不到任何回報(bào);如果說有什么回報(bào)的話,那也不過是世人的稱道而已,更有人將舜的孝行嗤為虛偽。

于是,有人打了這樣比方問孟子,如果他父親犯了事的話,舜會(huì)怎樣做?是會(huì)把他父親依法處置嗎?還是會(huì)包庇他?


孟子說:舜會(huì)拋棄天子之位,帶著父親逃到海濱,與他一起生活。

孔子評(píng)論舜為“至孝”,原因很簡單,因?yàn)樗础拔迨健保ㄎ迨畾q,還戀慕著父母)。

不是說舜到了五十歲還是個(gè)戀父戀母狂,而是說他對父母的赤誠真心,可以讓他放棄天下,包括一切名利前程。



自古以來,“萬惡淫為首,百行孝為先”;孝道,在炎黃子孫的心中,占有極為強(qiáng)大的支配力量,對中國文化的傳承更是起到了決定性的作用。


孝心,是孝的升華,是對自己的父母和雙親長輩一種孝敬的心意,是一種出自內(nèi)心的情感的付出,是一種不圖回報(bào)的責(zé)任。

孫鍵老師曾直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸叭绻粋€(gè)人連自己的父母都不孝順,那真的就是連禽獸都不如?!?/span>


孝,是中國文化的精髓;它可以解決我們?nèi)松椒矫婷娴膯栴},無論是財(cái)富、健康、還是子女教育,都可以從孝道智慧中找到答案。


在我們身邊,細(xì)心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn):不孝之人的生活,一定會(huì)很糟糕;而懂得孝道的人,做任何事情,都可以變成好事情。真正行孝道的人,通常財(cái)富也極大,是有福之人,厚德載物。



2、“匠人精神”與“孝”的關(guān)系

然而,現(xiàn)代很多人對“百行孝為先”的文化認(rèn)知已經(jīng)有所動(dòng)搖,不理解孝的價(jià)值和本源,也沒有了孝道家風(fēng)的訓(xùn)化。

子女無故拒絕贍養(yǎng)父母的事例讓人揪心,子女惡意辱罵、甚至傷害父母的新聞更是讓人觸目驚心。


孝道文化的斷層,是我們中國文化傳承的巨大損失。

但與此同時(shí),與我們隔海相望的鄰國日本,卻通過沉淀和踐行,很好地將曾經(jīng)屬于我們的“孝”文化學(xué)習(xí)并保存,發(fā)揚(yáng)了下來。


提及日本,也許很多人首先會(huì)想到它們的“匠人精神”。我們經(jīng)常從日本影視作品中聽到類似這樣的臺(tái)詞:“我要做全日本最好吃的拉面”“我要治好全日本的跌打傷”…

我們驚訝于日本人對于各種在我們看來微不足道的細(xì)節(jié)的執(zhí)著追求,而這正是日本各行各業(yè)從業(yè)者的道和驕傲。



但是,這種“匠人精神”與“孝”又有著怎樣的關(guān)系呢?

秋山木工,是日本首屈一指的家具廠家,“秋山木工”的訂制家具常見于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會(huì)議事堂、知名大飯店等。


《匠人精神》,則是“秋山木工”代表秋山利輝先生,關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的”匠人須知三十條”,闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心——即對一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對其技術(shù)的要求。



書中濃縮了禮儀、感恩、尊敬、關(guān)懷、謙虛...這些都是做人最重要的事和教育的基本,與中國傳統(tǒng)文化的“仁義禮智信,溫良恭儉讓”一脈相承,影響深遠(yuǎn)。


在秋山利輝先生看來,他們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。他的時(shí)間和精力95%都花在教育人品上,只有5%花在打磨木工技能。其結(jié)果便是,每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。


其實(shí)《匠人精神30條》的根本核心,就是一個(gè)“孝”字?!扒锷侥竟ぁ币孕⒂说某晒?jīng)驗(yàn),使世人明白一流的匠人,人品總比技術(shù)更重要,他們要想培養(yǎng)的不是“會(huì)做事”的工匠,而是“會(huì)好好做事”的匠人。



3、《匠人精神與領(lǐng)導(dǎo)力演說》

青少年應(yīng)該如何正確理解日本的匠人精神?學(xué)習(xí)匠人精神,對青少年的領(lǐng)導(dǎo)力演說,又有怎樣的提升?


孫鍵老師多次帶領(lǐng)企業(yè)家團(tuán)隊(duì)以及青少年團(tuán)隊(duì)前往日本學(xué)習(xí)“匠人精神”,深得個(gè)中精華。1月18-22日,心和青少年商學(xué)院《匠人精神與領(lǐng)導(dǎo)力演說》主題特訓(xùn)——



1、孫鍵老師深度解讀《匠人精神30條》,培養(yǎng)學(xué)員精益求精、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神;



2、匠人精神的本質(zhì)是“孝”,引導(dǎo)學(xué)員懂得孝順父母,培養(yǎng)敬畏、感恩之心;



3、豐富有趣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),在團(tuán)隊(duì)協(xié)作與配合中提升學(xué)員責(zé)任感和助人意識(shí);



4、通過演講分享,提升學(xué)員語言表達(dá)能力,克服舞臺(tái)恐懼,用語言傳遞思想。


心和青少年商學(xué)院《匠人精神與領(lǐng)導(dǎo)力演說》主題特訓(xùn)將于1月18-22日開課,報(bào)名的要抓緊了。