諸葛亮去世于蜀漢建興十二年，自那時迄今近1800年來，世人對他的思念從未間斷。

截止到清朝，關(guān)于諸葛亮的文章就有400多篇，參與“評論”的有180余人，其中包括：

晉武帝、隋文帝、唐太宗、康熙、乾隆等帝王；

程頤、朱熹、王夫之、章太炎等學(xué)者；

李白、杜甫、蘇軾、陸游等文學(xué)家；

岳飛、文天祥等愛國將領(lǐng)...

這樣的歷史地位足以配得上一句“流芳百世，永垂不朽”。

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孫鍵老師曾多次前往成都，來到武侯祠前，表達(dá)對諸葛亮的敬意，學(xué)習(xí)諸葛亮的可貴品質(zhì)。如果說作為臣子，“忠誠”是其最寶貴的品質(zhì)，那我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠，他的忠誠又是表現(xiàn)在什么地方呢？

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

這是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一句話，他認(rèn)為不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

心若池中水，亂則不明。池塘越平靜，越能清晰地映照萬象；人心越寧靜，越能客觀地認(rèn)識世界。對于諸葛亮來說，他的一生都心若止水，忠于國家。

“雙手挽殘局常歸笑談，鞠躬悲盡瘁勝有謳歌”，1700年前，諸葛亮為蜀漢奉獻(xiàn)了全部的智慧和忠誠。

當(dāng)初，劉備在白帝城托孤，告諸葛亮以后事，說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/span>

換言之，劉備已經(jīng)毫無保留地將蜀漢交給諸葛亮。諸葛亮感動得涕泣而言：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”

這與《后出師表》中“鞠躬盡力，死而后已”的承諾是一脈相承的。有人說正是劉備的知遇之恩、托付之重，感動和激勵了諸葛亮，但更重要的原因，是諸葛亮一生都是一個忠于國家的人。

“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山” 就是諸葛亮的一生寫照。

諸葛亮“開府治事”伊始，便把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高國力作為頭等大事。

當(dāng)時劉備剛剛駕崩，外有強(qiáng)敵虎伺，內(nèi)有南中之亂，蜀漢政權(quán)處在風(fēng)雨飄搖之中。諸葛亮制定了“務(wù)農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民”的方針， “務(wù)農(nóng)殖谷”就是發(fā)展農(nóng)業(yè)，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)；“閉關(guān)息民”就是關(guān)起門來搞建設(shè)。

諸葛亮熱愛百姓，忠于人民，自然也得到百姓的愛戴。

諸葛亮歸葬定軍山不久，蜀漢各地民間的祭祀活動就已開始，各地紛紛向朝廷請求為諸葛亮立廟祭祀，很多百姓在清明節(jié)以及諸葛亮祭日“私祭于陌道”。

公元二三四年，諸葛亮在進(jìn)行他一生的最后一次對魏作戰(zhàn)時病死軍中。一時國傾梁柱，民失父相，舉國上下莫不痛徹心扉，百姓請建祠廟，但朝廷以禮不合，不許建祠。于是每年清明時節(jié)，百姓就于野外對天設(shè)祭，舉國痛呼魂兮歸來。

中國歷史上有無數(shù)個名人，但沒有誰能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念；中國大地上有無數(shù)座祠堂，沒有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無限的崇敬、無盡的思考和深深的遺憾。武侯祠，還是歷史上唯一的一個君臣合廟，諸葛亮在人們的心中地位可見一斑。

杜甫在修成杜甫草堂的第二年，去了趟武侯祠，寫下了那句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這也成了諸葛亮神奇而悲涼的一生的最佳注解。

少年時代的諸葛亮，跟隨叔父諸葛玄來到荊州生活，雖客居他鄉(xiāng)，但他卻擁有著令時人羨慕的“關(guān)系網(wǎng)”，荊州當(dāng)時有黃、蔡、蒯、龐、馬、楊、習(xí)等幾大著名家族，諸葛亮與他們都有密切的關(guān)系。

按理說，諸葛亮完全可以靠“關(guān)系”吃飯，但他卻甘于隱居，并且最終選擇了與自己毫無關(guān)系的劉備，這是因為在諸葛亮的心中，事業(yè)才是最重要的。

從出山輔佐劉備開始，諸葛亮就以自己在《隆中對》制定的藍(lán)圖為指導(dǎo)方針，聯(lián)合東吳、招兵買馬、擴(kuò)軍強(qiáng)將，他把劉備的夢想當(dāng)做自己的事業(yè)和奮斗目標(biāo)。

如果說劉備對關(guān)張兩兄弟是義與情，對諸葛亮卻是敬重和依賴。諸葛亮是劉備身邊說一不二的人，他卻從不恃寵而驕有任何出格行為或傲慢排擠他人。

當(dāng)時有句話說，“臥龍，鳳雛，得一人者可得天下”，面對主公對鳳雛龐統(tǒng)的傾慕，諸葛亮不僅沒把龐統(tǒng)當(dāng)做自己的死對頭，更是苦口婆心，勸龐統(tǒng)加入自己的陣營，輔佐劉備。

有人說諸葛亮這是大度，卻不知這是諸葛亮一心忠于事業(yè)，對其他根本毫無顧慮。

《三國志》等史書記載，諸葛亮對重要文書都親自過目，向他匯報工作的人不敢有絲毫馬虎。為減少差錯，諸葛亮甚至“自校簿書”。

《襄陽記》記載，丞相主簿楊颙看到這種情況，勸諸葛亮不用管得那么細(xì)，“為治有體，則上下不可相侵”，也就是把工作分給大家， 只要做到職責(zé)不互相交叉就行了。

諸葛亮對楊颙的建議表示感謝，但他卻沒有按照楊颙說的做， 凡事仍親歷親為。

“鞠躬盡瘁，死而后已”，康熙皇帝對此曾有評論，認(rèn)為自古以來的人臣， 真正做到這八個字的“ 惟諸葛亮能如此耳”。