陳紹斌:天瓏集團（香港）有限公司 董事長

被眾多學(xué)員稱為學(xué)習(xí)委員的陳紹斌，在他身上感覺到第一印象是好低調(diào)，日本端莊精致、德國貴族氣息、山西傳統(tǒng)之韻都被他一身穩(wěn)重內(nèi)涵黑，所吸收。陳紹斌之所以低調(diào)是因為虛心，誠意求學(xué)波瀾不驚，于天地之間自覺渺小，虛懷若谷海納百川。

每次課程陳紹斌都是第一時間把他的學(xué)習(xí)筆記分享出來，近三萬字的學(xué)習(xí)資料內(nèi)容，我們會驚訝結(jié)構(gòu)分明的筆記在短短十幾分鐘就整理出來，對于基礎(chǔ)不是十分厚實的其他學(xué)員來說簡直是個私人助教。其實筆記分享就是利他，為期五天的山西研學(xué)陳紹斌兢兢業(yè)業(yè)、克己守心，這份自律的背后給人感覺更多是對身邊的人默默的關(guān)心。學(xué)習(xí)委員這個位置陳紹斌是當(dāng)之無愧！

述而不作,信而好古

中庸是讀書人的最高追求

《中庸》為孔門傳授心法,不讀《中庸》，不知儒學(xué)之精微。

中庸是一個最高的道德標(biāo)淮,也是解決一切問題的最高智慧。

中者,不偏不倚、無過不及。分寸拿捏的把握。恰到好處，誰來判定？每個人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。中庸要有洞察一切的能力。去小我，去自私，客觀冷靜的權(quán)衡，才能找到那個最適合的點。在矛盾中找到解決的最合適的點。

道心:“天命率性”;精一:“擇善固執(zhí)”;執(zhí)中:“君子時中”《中庸》這部書就像一個水平儀,一把尺子,衡量世間萬物。

中庸不是和事佬，中庸是一個最高的道德標(biāo)淮,也是解決一切問題的最高智慧。

自己的智慧是有限的。

其含義大致有三:

1:執(zhí)中守正(恪守中道,堅持原則,不偏不倚,無過無不及。)

2:折中致和(在處理矛盾時,執(zhí)兩端,取其中為用,折中致和)

致：極致，最高的要求。

3:因時制宜(與時俱進(jìn)、因時制宜,通權(quán)達(dá)變)

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教(自誠明,謂之性:自明誠,謂之教）。

學(xué)是自己把蓋子移開，達(dá)到光明屬性。

誠：不要自己欺騙自己。

人心本來和萬事萬物連著，人皆有惻隱之心。

人的本性是指上天附與的本來的光明的人的屬性，把它用出來。人必須把自己內(nèi)在的光明原性活出來。

光明屬性：仁義理智

道也者,不可須臾離也,可離非道也。君子慎其獨也。

在細(xì)小的地方發(fā)現(xiàn)自己離開道的地方。

存天理，滅人欲（是指多出來的欲望，去掉過分的私欲）

是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。

喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

中：喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，人必須有喜怒哀樂去承接天理，沒有感發(fā)乎情 止乎禮義，人百分之九十九的錯誤都是情緒控制不好。

只要我還喜歡他（她），我就不會說不愛的話。

舉一隅以三隅反

一、市場的極端重要性。商人之于市場,就像魚兒之于水一樣,有多大的市場就會有多大的魚兒。如果不是蒙古、俄國市場和票號新開拓的金融市場,晉中商人豈能異軍突起,并稱雄中國商界?所以,商人必須十分重視市場,必須千方百計去開拓市場并占領(lǐng)市場。

二、一流人才的重要性。沒有一流的人才,就不會有一流的事業(yè)。如果山西人的俊秀子弟都投入了科舉的仕途,而經(jīng)離的多是二三流人才,山西商幫還能雄居中國十大商幫之首嗎?所以、商人必須吸納一流的人才,錘煉一流的干,重用一流的大才,才能最終做出一番大事業(yè)來。

三、文化的重要性。文化對于一個事業(yè)的重要性,就和靈魂對于一個人的重要性一樣,一顆偉大的靈魂必然會成全一個人的偉大人生,反之亦然。如果晉中商人沒有傳統(tǒng)的文化底蘊,也沒有接受顧炎武、傅山等文化大師在晉中播下的文化種子和為字號注入的文化基因,晉商絕不會發(fā)展得如此完善,如此完美,如此宏大而長久。

四、創(chuàng)新的重要性。晉商的身股制、標(biāo)期制都是非常重大的創(chuàng)新,票號則是偉大的創(chuàng)新,正是這些創(chuàng)新使晉商長久而強勁地發(fā)展,并長期在商界處于領(lǐng)先地位。如果沒有這些創(chuàng)新,晉商談何異軍突起并稱雄天下?

五、冒險精神的重要性。晉商開拓被千里沙漠阻隔的蒙古市場和俄國市場,進(jìn)行長途而艱難的跋涉;晉商在不斷賠款割地的國勢背景下,去國勢咄咄逼人的日本天皇腳下開拓金融市場;這都是需要冒極大的風(fēng)險的。正因為他們敢冒這些風(fēng)險,才賺取了巨額利潤,才能很快暴富起來。俗話說,貨利險中求,世界上沒有四平八穩(wěn)的好買賣。如果有,眾人早就蜂擁而至,都做這個買賣了,這個買賣也就不會是好買賣了。

六、信譽的重要性。如果說敢于冒險可以暴富,那么注重信譽可以久富。信譽意味著貨真價實,意味著童叟無欺，也就意味著利人利己利天下,必然會受到廣大顧客的擁戴,自然也就會擁有長久的市場,就會長久地生存發(fā)展了。喬家的大德通、大德恒票號為何能在生存環(huán)境那樣惡劣的條件下堅持到最后的1940年?就是靠它的卓著信譽。

七、知其所止的重要性。勝敗乃兵家之常事,興衰是永恒的道理,世上沒有不散的筵席。懂得進(jìn)取固然可貴,曉得退守也不失為智者。該進(jìn)則進(jìn),否則永遠(yuǎn)成不了事,也太沒出息了，該退則退,否則會碰得頭破血流,甚至粉身碎骨,也太魯莽了。如果晉商像有些人所說的,在那樣大勢已去的情況下繼續(xù)勉為其難地進(jìn)取,到頭來會輸?shù)镁?我們今天也就看不到他們輝煌的大院等遺存物了。

穩(wěn)重的外表里面是對感情的真摯對待，這次山西研學(xué)陳紹斌常提起，他的曾經(jīng)的合作伙伴，對于伙伴的離開心里更多覺得可惜，在奮斗的路上我們都渴望能找到知己戰(zhàn)友。君子時中，率性而為，自加入心和教育陳紹斌對每次研學(xué)都是滿懷熱情，學(xué)習(xí)過程中和其他學(xué)員也漸漸建立了深厚的感情，三人行必有我?guī)?，企業(yè)家學(xué)習(xí)進(jìn)步才是最重要的。我們都不知道誰才是下一個貴人，所以正心誠意對待身邊的人，或許他就是你下一個貴人。